புதிய தலைமுறை : குரூப் டிஸ்கஷன்

Image result for Group Discussion

குரூப் டிஸ்கஷனை தமிழில் குழு உரையாடல் என்றோ குழு விவாதம் என்றோ சொல்லலாம். முதன் முதலாக ஒரு நிறுவனத்தில் வேலைக்கு சேர முயற்சி செய்கிறீர்களெனில் பெரும்பாலும் நீங்கள் இந்த கிணறைத் தாண்டியாக வேண்டும். வேலைக்கு விண்ணப்பிக்கும் ஏராளமான நபர்களிடமிருந்து ஒரு சிலரை மட்டும் பிரித்தெடுக்க பெரும்பாலும் இந்த குழு விவாதம் நடத்தப்படுகிறது.

இந்த தேர்வு உங்களைப் பற்றிய பல விஷயங்களை வெளிப்படுத்தும்.  உங்களுடைய குணாதிசயம் என்ன ?, தன்னம்பிக்கை எப்படி இருக்கிறது ? கம்யூனிகேஷன் எப்படி இருக்கிறது ? தலைமைப் பண்பு எப்படி இருக்கிறது ? குழுவாய் செயல்படும் தன்மை உண்டா ? திறந்த மனம் உடையவரா ? என பல்வேறு விஷயங்களை இந்த குழு உரையாடல் புட்டுப் புட்டு வைக்கும்.

ஜாலியா உக்காந்து அரட்டையடிக்கத் தெரியுமா ? ஏதாச்சும் ஒரு தலைப்பைக் கொடுத்தா அதைத் துவச்சு காயப் போடுவீங்களா ? அது தான் குழு விவாதம். குட்டிச் சுவரிலோ, டீக் கடை பெஞ்சிலோ, காபி ஷாப்பிலோ சர்வ சாதாரணமாய் நடக்கிற ஒரு நிகழ்ச்சி தான். அதை அப்படியே ஒரு இன்டர்வியூ முறை என்று சொல்லும் போது பதட்டம் வந்து விடுகிறது.

இது எப்படி நடக்கும் ?

ஒரு அறையில் சுமார் பத்து பேரை அமர வைப்பார்கள். அது பெரும்பாலும் ஒரு வட்ட மேஜை மீட்டிங் போல இருக்கும். ஓரமாய் அமர்ந்து ஒன்றோ இரண்டோ நபர்கள் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், என்ன பேசுகிறீர்கள் என்பதைக் கண்காணித்து உங்களுக்கு மதிப்பெண் வழங்குவார்கள். யாருக்கு அதிக மதிப்பெண் கிடைக்கிறதோ அவர்கள் வெற்றி பெற்றதாய் அறிவிக்கப்படுவர். அவ்வளவு தான் !

உள்ளே நுழைந்ததும் ஒரு தலைப்பு தரப்படும். அந்த தலைப்பு எதுவாகவும் இருக்கலாம். கருப்புப் பணம் ஒழியுமா என்பதாகவோ, கபாலியில் ரஜினி இறந்து விட்டாரா என்பதாகவோ இருக்கலாம். தலைப்பு இங்கே விஷயமில்லை. நீங்கள் எப்படிப் பேசுகிறீர்கள் என்பது தான் விஷயம். தலைப்பு புரியவில்லையேல் முதலிலேயே கேட்டு தெளிவுபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

உள்ளே நுழையும்போதே ஒரு பேனா, ஒரு பேப்பர் கையோடு கொண்டு செல்லுங்கள். அது உங்களுக்கு ரொம்பவே கைகொடுக்கும். மனதில் தோன்றும் கருத்துகளை சின்னச் சின்னக் குறிப்புகளாக எழுதி வைத்தால் எதையும் தவற விடாமல் பேச உதவும்.

தைரியமும், மொழிப் பரிச்சயமும், தன்னம்பிக்கையும் உடையவர்கள் பளிச் பளிச் என பேசி ஸ்கோர் செய்வார்கள். தயங்கித் தயங்கி நிற்பவர்கள் அப்படியே திரும்பிப் போக வேண்டியது தான். அதற்காக பேசிக்கொண்டே இருக்க வேண்டுமென்பதில்லை. முப்பது முதல் நாற்பது வினாடிகள் வீதம், மூன்று அல்லது நான்கு முறை பேசுங்கள். அது போதும்.

நிறுவனங்கள் ஒரு குழுவாக இயங்கும் அமைப்புகள். அதில் தனிநபர் சாதனைகளை விட எப்படி குழுவாய் இணைகிறீர்கள் என்பதும் முக்கியம். அதனால் தான் இத்தகைய உரையாடல்கள் உங்களுடைய பன்முகத் தன்மையை உங்களை அறியாமலேயே வெளியே கொண்டு வரும்.

உங்களுக்கு மொழியில் நல்ல பரிச்சயம் இருக்க வேண்டியது அவசியம். காலேஜ்ல படிக்கும் போதே ஆங்கில அறிவை வளர்த்துக் கொள்வது இங்கே உங்களுக்குக் கைகொடுக்கும். கிராமத்து இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் தடுமாறும் இடம் இது. சிலர் உடைந்த ஆங்கிலத்தை வைத்துக் கொண்டே பிச்சு உதறுவார்கள். அவர்களுடைய தன்னம்பிக்கையும், இலட்சியமும் தான் அதன் காரணிகள்.

உங்களுடைய தலைமைப் பண்பு எப்படி இருக்கிறது என்பது இங்கே கவனிக்கப்படும். ஒரு தலைப்பைக் கொடுத்தவுடன் முதலில் தைரியமாகப் பேசி தனது கருத்தை முன்வைப்பவருக்கு ஸ்பெஷல் மதிப்பெண் உண்டு. சொல்ல வருகின்ற விஷயம் எதுவானாலும் அதை தெளிவாய்ச் சொல்ல வேண்டும் என்பது பாலபாடம்.

இன்னொருவர் சொல்கின்ற கருத்தை ஒட்டியோ, வெட்டியோ நீங்கள் பேசலாம். உங்களுடைய மனதில் எது சரியெனப் படுகிறதோ அந்தப் பக்கம் நின்று பேசுங்கள். ஆனால் அங்கேயும் இங்கேயுமாக பல்டி அடிக்காதீர்கள். அது உங்களுக்கு எதிராய் முடியலாம். வெட்டிப் பேசுவதாய் இருந்தால் அதற்கான ஜஸ்டிபிகேஷன் ரொம்ப முக்கியம். பேசும்போது மற்றவர்களுடைய கண்களைப் பார்த்து பேசுவது நல்லது.

ஒருவர் சொல்லும் கருத்தை விட்டு முற்றிலும் விலகி, தலைப்புக்கு சம்பந்தமே இல்லாத விஷயங்களைப் பேசுவது அதிக பயனளிக்காது. கபாலி பற்றிப் பேசச் சொல்கிறார்கள் என வைத்துக் கொள்ளுங்கள், உங்களுக்கு சினிமா பார்க்கும் வழக்கமே இல்லை. என்ன செய்யலாம் ? “கபாலி எனும் கதாபாத்திரம் இறந்தால் என்ன வாழ்ந்தால் என்ன ? அதனால் சமூகத்துக்கு என்ன மாற்றம் வரப் போகிறது ? திரையரங்கு முதல் நிறுவனம் வரை நாம் அதைப் பற்றிப் பேசவேண்டுமா ?” என்பது போன்ற போல்டான எதிர் கருத்துகளை சொல்லலாம் !

குழு உரையாடல் ஒரு பத்து அல்லது பதினைந்து நிமிடங்கள் தான் நடக்கும். அவ்வளவு நேரமும் வெட்கம், தயக்கம், பயம் எல்லாவற்றையும் ஒதுக்கி வையுங்கள். “அடுத்தவன் என்னைப் பற்றி என்ன நினைத்தாலும் கவலையில்லை” எனும் மனப்பான்மையை மனதில் கொள்ளுங்கள். தைரியம் தானாய் வந்து விடும்.

லேட்டஸ்ட் விஷயங்கள், புள்ளி விவரங்கள், அறிஞர்களின் கருத்துகள் போன்றவற்றை உங்கள் உரையாடலில் சொருக முடிந்தால் ரொம்ப நல்லது. ஸ்பெஷல் மதிப்பெண்கள் கிடைக்கும். என்ன பேசினாலும் அதை தைரியமாய் பேசுங்கள்.

ஒரு விஷயத்தை மற்றவர்கள் அணுகாத கோணத்திலிருந்து நீங்கள் பேசினால் ரொம்ப நல்லது. அட, இப்படியெல்லாம் சிந்திக்கிறானே, செம கிரியேட்டிவிட்டி என தேர்வாளர் நினைத்தால் நீங்கள் தேர்வு செய்யப்படுவீர்கள்.

ரொம்ப மெதுவாகப் பேசாதீர்கள், ‘உங்களுக்கு தன்னம்பிக்கை இல்லை, சொல்லும் கருத்திலேயே உங்களுக்கு பற்றுறுதி இல்லை’ என்பதன் அடையாளம் அது. ரொம்ப கத்திப் பேசாதீர்கள், “நீங்கள் சர்வாதிகார மனநிலை உடையவர் என்பதன் அடையாளம் அது”. எல்லோருக்கும் கேட்கும் வகையில், தெளிவாக பேசுங்கள். அதுவே சரியானது.

ஒருவர் ரொம்ப நேரம் பேசிக்கொண்டே இருந்தால் நீங்கள் அவரை இடைமறித்து உங்களுடைய கருத்தைச் சொல்ல ஆரம்பியுங்கள். “மைக்கை அவர் கிட்டே குடுங்க” என யாரும் இங்கே சொல்வதில்லை. வாய்ப்புகள் கிடைக்காவிட்டால் வாய்ப்புகளை உருவாக்கிக் கொள்ளவேண்டும். அதை நாகரீகமாய் நாசூக்காய் சொல்ல வேண்டும். அதே போல நீங்கள் அதிக நேரம் நீட்டி முழக்காமல் அடுத்தவருக்கு வாய்ப்பு கொடுக்க வேண்டும்.

பேசும்போது குழுவிலுள்ள நபர்களைப் பார்த்து தான் பேச வேண்டும். தேர்வாளர்களைப் பார்த்து பேசக் கூடாது. அது நெகடிவ் மார்க். இது குழு விவாதம் என்பது மனதில் இருக்கட்டும். பேசும்போது தனி நபர் தாக்குதல்கள் கூடவே கூடாது. விவாதம் எல்லாம் தலைப்போடு மட்டுமே இருக்கவேண்டும்.

எல்லா தலைப்புகளும் நமக்கு பிடித்தமானதாய் இருக்க வேண்டுமென்றில்லை. நமக்கு பிடிக்காத தலைப்பு கூட தரப்படலாம். கவலையில்லை. ஏதோ கிடைக்கும் ஒரு சில பாயின்ட்களை வைத்துப் பேசலாம். நல்ல பாயின்ட்ஸ் கிடைச்சா தான் பேசுவேன் என நினைக்கக் கூடாது. சில நேரங்களில் இதெல்லாம் கூட்டமான‌ டவுன் பஸ் என நினைத்து, கிடைக்கும் கம்பியில் தொங்க வேண்டியது தான். அசௌகரியமாய் இருந்தாலும் பயணம் சாத்தியப்படும்.

பாடி லேங்குவேஜ் எனப்படும் உடல் மொழி ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம். அடுத்தவர் பேசும்போது கவனிப்பது, நாம் பேசும்போது ஒரு சின்ன புன்னகையுடன் நமது கருத்துகளை எடுத்து வைப்பது, கையை ஆட்டியபடியோ, புருவத்தை உயர்த்தியபடியோ, மேஜையில் மெதுவாய் தட்டியபடியோ நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும் கவனிக்கப்படும். ஏன் நாம் எப்படி அமர்ந்திருக்கிறோம் என்பது கூட கவனிக்கப்படும். எனவே ரோபோ மாதிரி அமர்ந்து, உணர்ச்சியில்லாமல் பேசவே பேசாதீர்கள். ஒப்பிப்பது போலவும் பேசாதீர்கள்.

குழு விவாதம் என்பது குழாயடிச் சண்டையல்ல. சாதிச்சண்டையல்ல. அரசியல் சண்டையல்ல. இது ஒரு புரஃபஷனல் டிஸ்கஷன். எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் நிதானம் இழந்து கத்துவதோ, சாதி, இன, மத, மொழி, அரசியல் பிரிவினைகள் சார்ந்து பேசுவதோ கூடவே கூடாது. அது சொந்தக் காசில் சூனியம் வைப்பதற்குச் சமம்.

தாழ்மையுடன் பேசுங்கள். அதே நேரம் வலிமையாய் உங்கள் கருத்தை எடுத்து வையுங்கள். பேசிய அதே கருத்தை திரும்பத் திரும்ப பேசாதீர்கள். அது சலிப்பையே உருவாக்கும். அடுத்தவர்கள் பேசும்போது கவனியுங்கள், தலையாட்டுங்கள் அவையெல்லாம் நீங்கள் குழுவாய் செயல்படும் குணாதிசயம் உள்ளவர்கள் என காண்பிக்கும்.

கேட்பதற்கு எளிமையாய் தோன்றினாலும் சரியான பயிற்சி இல்லையேல் குழு உரையாடல் பதட்டத்தையே வருவிக்கும். எனவே உங்கள் நண்பர்கள் நான்கைந்து பேராக அமர்ந்து கொண்டு இத்தகைய குழு விவாதங்களை நடத்திப் பாருங்கள். உங்களுடைய பலம் பலவீனம் உங்களுக்குத் தெரியவரும்.

யூடியூப் போன்ற தளங்களில் குரூப் டிஸ்கஷன் டிப்ஸ் நிறைய கிடைக்கும். அவற்றைப் பார்த்தால் அதைக்குறித்த அதிக புரிதல் கிடைக்கும். இணையம் எனும் கடலில் மூழ்கி குரூப் டிஸ்கஷன் முத்தையும் எடுங்கள்.

நமது நோக்கமெல்லாம், அந்த பத்து பதினைந்து நிமிடங்களில் தேர்வாளர்களை வசீகரிக்க வேண்டும். அவ்வளவு தான். வசீகரியுங்கள் வாழ்த்துகள்.

Image result for Group Discussion

பத்து கட்டளைகள்

  1. தன்னம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். பிறருடைய விமர்சனங்களுக்குப் பயப்படாமல் தைரியமாய் பேசுங்கள்.

  1. உரையாடலை முதலில் துவங்குவது சிறப்புக் கவனம் பெறும். அதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள்.

  1. பதினைந்து முதல் இருபது வினாடிகள் வீதம், மூன்று அல்லது நான்கு முறை பேசுங்கள்.

  1. செவிமடுங்கள். அடுத்தவர்கள் பேசும் கருத்துகளைக் கவனமாய்க் கேட்டு அதை ஒட்டியோ, வெட்டியோ பேசுங்கள்.

  1. உடல் மொழி ரொம்ப முக்கியம். நிமிர்ந்து அமர்வது, கண்களைப் பார்த்து பேசுவது, அசைவுகளால் பேசுவது என உடல்மொழியில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

  1. நிறைய பயிற்சி எடுங்கள். ஆங்கில அறிவை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். யூடியூப் போன்ற தளங்களை பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

  1. வித்தியாசமான கோணத்திலிருந்து ஒரு விஷயத்தைப் பேச முடியுமா என பாருங்கள்.

  1. சொன்ன விஷயங்களையே திரும்பத் திரும்ப சொல்லாதீர்கள். உங்கள் கருத்தையே நீங்கள் மறுத்தும் பேசாதீர்கள்.

  1. தெளிவாய், நேர்த்தியாய் பேசுங்கள். அதே நேரம் தாழ்மையாய் பேசுங்கள். சண்டைகள், தனிநபர் சண்டைகள் தவிருங்கள்.

  1. பேசும்போது குழுவிலுள்ள நபர்களின் கண்களைப் பார்த்து அவர்களோடு பேசுங்கள். அந்த பத்து பதினைந்து நிமிட குழு உரையாடலில் நீங்கள் தேர்வாளர்களால் கவனிக்கப்படுவதை உறுதி செய்யுங்கள்.

TOP 10 : மிரட்டும் பேய்கள்

Image result for bloody mary in the mirror

பேய் என்றால் படையும் நடுங்கும். நம்ம ஊரில் சங்கிலிக் கருப்பன், கொம்பன் அப்படி இப்படி ஏகப்பட்ட பேய்கள் உண்டு. இதைவிட பல சுவாரஸ்யமான கதைகள் சர்வதேச அளவில் உண்டு. இந்தியாவுக்கு வெளியே உள்ள பேய்கள் எப்படி ? அவற்றில் சுவாரஸ்யமான பத்து வகை பேய்கள் இந்த வாரம்.

  1. பிளடி மேரி

வீட்டிலிருக்கும் விளக்கையெல்லாம் அணைத்து விடுங்கள். ஒரு மெல்லிய மெழுகுவர்த்தி மட்டும் எரியட்டும். ஒரு பெரிய நிலைக்கண்ணாடியின் முன்னால் நின்று கொண்டு “பிளடி மேரி” என்று மூன்று முறை சொன்னால் கண்ணாடியில் பேய் நின்று பல்லிளிக்கும். அப்படியே உங்கள் கண்களையெல்லாம் பிடுங்கிக் கொன்று விடும் என ஒரு திகில் பேய் மேலை நாடுகளில் உலவுகிறது.

தனது பிள்ளைகளையெல்லாம் கொன்ற பேயாம் இது. பொதுவாக குழந்தைகள் பாத்ரூமில் இருட்டில் நின்று இப்படிச் சொன்னால் பேய் வருமாம். கொஞ்சம் வித்தியாசமான பேய் தான். இந்தப் பெயர் பிடித்துப் போனதால் தான் அமெரிக்காவில் உற்சாகபான மிக்ஸ் ஒன்றுக்கு அந்தப் பேயின் பெயரையே வைத்து விட்டார்கள்.

  1. பிளையிங் டச் மேன்

பேய்களில் மிகவும் வித்தியாசமானது இது. இது ஒரு கப்பல். ! ஆம் கரையிலும் போகாமல் எப்போதும் கடலிலேயே இருக்கும் படி சாபம் வாங்கிய கப்பலாம். கப்பல் பயணிகளுக்குத் தான் இந்த பேயைக் கண்டால் பயம். அவ்வப்போது ஆங்காங்கே தோன்றி கப்பல்களையே அமுக்கி விடும். அடப் போங்கப்பா இதெல்லாம் கடலில் தெரியும் கானல் பிம்பங்கள் என சிலர் சொன்னாலும் பார்த்தவர்கள் அடித்துச் சொல்கிறார்கள் வெளிச்சத்தோடு வரும் இந்த கப்பலைப் பற்றிய கதைகளை !

பல பயணிகளின் குறிப்புகளில் இந்த கப்பல் இருக்கிறது. இங்கிலாந்தின் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் மன்னர் இதை நேரடியாகப் பார்த்திருக்கிறார். சட்டென தோன்றி வெளிச்சமாய் கண்களுக்கு முன்னாலேயே மறைந்து விடும் இந்தக் கப்பல். 16ம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஆரம்பமான இந்த பேய்க் கப்பல் புராணம், இன்னும் பீதி கிளப்புவதை நிறுத்தவில்லை. போய்க்கொண்டே இருக்கிற‌து.

  1. பிளினி

கி.பி 50ல் இளைய பிளினி எனும் ஒரு பேய் மஹா அட்டகாசம் செய்தது. கிரேக்க நாட்டின் முக்கிய நகரமான ஏதென்ஸில். அந்தப் பேய் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருக்கும். இந்தப் பேயின் அட்டகாசத்தை யாராலும் அடக்க முடியவில்லை. மந்திரம், தந்திரம், வித்தைகள் எதுவுமே இந்தப் பேயின் முன்னால் செல்லுபடியாகவில்லை. எந்த பாச்சாவும் பலிக்கவில்லையே என குழம்பிய மக்களுக்கு ஒருவர் அறிவுரை சொன்னார். அதன்படி, அங்கிருந்த கல்லறைகளைத் தோண்டினார்கள். ஒரு கல்லறையில் சங்கிலிகளுடன் கூடிய ஒரு எலும்புக் கூடைக் கண்டார்கள். அந்த எலும்புக் கூட்டின் சங்கிலிகளை அவிழ்ந்து. மரியாதையுடன் மறு அடக்கம் செய்த பின் ஆவி சந்தோசமாகிவிட்டதாம் ! அப்புறம் அந்த பிளினி பேயை யாரும் பார்க்கவில்லை.

பொதுவாகவே பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு பேய் நம்பிக்கை ஜாஸ்தி. கல்லறைகளில் பேய் உலவும் என்பதை சந்தேகத்துக்கு இடமின்றி நம்பினார்கள். பேய்கள் வந்து நாட்டிலுள்ள மக்களைக் கொல்லாதிருக்க ஒரு ஏற்பாடு செய்தார்கள். அதாவது ஆண்டுக்கு ஒருமுறை பேய்களுக்கு ஒரு மெகா விருந்து. எல்லா பேய்களுக்கும் ‘இன்விடேஷன்’ அனுப்பப்படும். இப்படி எல்லா பேய்களும் வந்து அந்த விருந்தைச் சாப்பிட்டால் அடுத்த வருஷம் விருந்து வரும் வரை பேய்கள் ரெஸ்ட் எடுக்குமாம்

பா ஜியோ கை

பெயரைக் கேட்டாலே புரிந்திருக்கும் இது ஒரு சீன பேய் என்று. சூதாடுபவர்களுக்கு இந்த பேயைப் பற்றி நன்றாகத் தெரியும். இந்த பேய்களுக்கு முருங்கை மரமல்ல, வாழை மரம் தான் ஃபேவரிட். அதன் கீழே தான் தங்கும். கையில் ஒரு குழந்தையும் இருக்கும். திகில் கிளப்பும் இந்தப் பேயை விரட்ட ஒரே ஒரு வழி தான் உண்டு.  ஒரு நீளமான சிவப்புக் கயிறை எடுத்து, அதன் ஒரு முனையை வாழை மரத்திலும், மறு முனையை நீங்கள் படுக்கும் கட்டிலிலும் கட்டவேண்டும். வாழை மரத்தில் கயிறோடு சேர்த்து சில ஊசிகளையும் குத்தி வைக்கவேண்டும்.

இப்போது அந்தப் பேய் கயிற்றைப் பிடித்துக் கொண்டு கட்டிலில் படுத்திருப்பவரிடம் தன்னை விடுவிக்குமாறு கெஞ்சும். அப்போது கட்டிலில் படுத்திருப்பவர், விடுவிக்கிறேன் எனக்கு முதல் பரிசு விழப்போகும் லாட்டரி நம்பர் சொல்லு என்றால் பேய் சரியாகச் சொல்லும் !  இது சீனா பேய். இப்படி சூதாட்ட விஷயத்தில் எல்லா விஷயங்களையும் புட்டுப் புட்டு வைப்பதால் தைரியசாலி விளையாட்டு வீரர்களுக்கு இந்தப் பேய் பணம் கொட்டும் பேய்.

சீனாவில் லூனார் காலண்டரின் ஏழாவது மாதத்தின் பதினைந்தாவது நாள் பேய் தினம் கொண்டாடுகிறார்கள். பேய்களுக்கு படைப்பது தான் இந்த தினத்தின் ஸ்பெஷல். டயா டீ லோஸ் முரீடோஸ் என மெக்ஸிகர்கள் கொண்டாடுவதும் ஏறக்குறைய இதே கான்சப்ட் தான் என்பது கூடுதல் தகவலுக்காக.

  1. பேய் இரயில்

பேய், கப்பலாய் மட்டும் தான் வருமா ? ரயிலாய் வராதா ? என கேட்பவர்களுக்காக இந்தப் பேய். இது ஒரு ரயில் பேய். ஒரு மாய ரயில். அவ்வப்போது ஆங்காங்கே தெரியும் பேய் ரயில் இது. இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில் தான் இந்தக் கதைகள் பிரசித்தம். ஆளில்லாத, உடைந்த நிலையில், புதர் மண்டிக் கிடக்கும் ரயில்வே டிராக்களில் திடுக் என தோன்றி தடதடத்து ஓடும் ரயில் இது. ஆபிரகாம் லிங்கனின் நினைவு நாளில் இது அடிக்கடி தோன்றிய கதைகள் உண்டு. இந்த ரயில் போகும் போது பக்கத்திலிருக்கும் எல்லா கடிகாரங்களும் நின்று விடும் என்பது ஜிலீர் சங்கதி.

இங்கிலாந்திலுள்ள ஒரு ரயில்வே லைன் மூடப்ப்பட்டு பல வருடங்கள் கழிந்தபின் ஹாயாய் போயிருக்கிறது இந்தப் பேய், 1969ல். இந்தப் பேயைப் பிடித்துக் கொண்டு ஏகப்பட்ட கதைகள், திரைப்படங்கள், தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகள் என சம்பாதித்தவர்கள் பலர்.

6 நூ குய்

இந்தப் பேய் தான் பொதுவாக நாம் சினிமாக்களிலாவது பார்க்கின்ற பேய். வெள்ளை உடை, நீள முடி உள்ள பெண் பேய். சிவப்பு ஆடை உடுத்திக் கொண்டே செத்துப் போன பெண் தான் இப்படிப்பட்ட பேயாய் அலைவாள் என்பது சீனர்களின் நம்பிக்கை.

“வாழும்போது என்னை கொடுமைப்படுத்தினே இல்லே.. நான் பேயா வந்து உன்னை என்ன பண்றேன் பாரு” என சவால் விடும் பேய்கள் இவை. பெண்கள் பாலியல் வன்முறையினால் கொல்லப்பட்டால், அடக்கத்தின் போது குடும்பத்திலுள்ள எல்லோரும் சிவப்பு ஆடை உடுத்திக் கொண்டு வருவார்கள். அப்படி வந்தால் இந்தப் பேய் சக்தியோடு கிளம்பி தன்னைக் கொன்றவனைப் பழிவாங்கும் என்பது அவர்களுடைய நம்பிக்கை.

  1. ரெஸரக்ஸன் மேரி

ஜெரி பாலஸ் என்பவர் ஒரு அழகிய பெண்ணை அழைத்துக் கொண்டு அவளுடன் டேட்டிங் செய்தார். ஒரு நாள் முழுவதும் அவளுடன் ஆட்டம் பாட்டமென பொழுதைப் போக்கினார். அவளுடைய கையைத் தொட்டால் ஐஸ் கட்டி மாதிரி இருந்தது, அது ஒன்று தான் ஜெரிக்கு வித்தியாசமாய்ப் பட்டது. மாலையில், “சரி கிளம்பறேன், கொஞ்சம் டிராப் பண்ணுங்க” என்று சொல்லி காரில் ஏறினாள். ஜெரி அவளை டிராப் பண்ண சென்ற போது வழியில் குறுக்கிட்டது ஒரு கல்லறைத் தோட்டம். “ஜஸ்ட் ஒன் மினிட்” என்று சொல்லி காரைத் திறந்தவள் சட்டென காணாமல் போய்விட்டார். கல்லறைத் தோட்டத்தின் கதவுகள் அசைந்தன.

மிரண்டு போய் வீட்டுக்கு வண்டியை பறத்திக் கொண்டு வந்தவரிடம் மக்கள் சொல்லியிருக்கிறார்கள், “அடப்பாவி அது ரெஸரக்ஷன் மேரி பேய்டா.. இது கூட தெரியாதா ?”. அமெரிக்காவின் சிகாகோ பகுதியில் மக்களை தொடர்ந்து மிரட்டிக்கொண்டிருக்கும் பேய் இது. 1934ல் ஒரு விபத்தில் இறந்து போன போலந்து நாட்டு இளம்பெண் தான் இந்தப் பேய் என ஒரு கதை உண்டு.

  1. லா லோர்னா

லா லோர்னா என்றால் ஸ்பானிஷ் மொழியில் அழுகின்ற பெண் என்று பொருள். தான் விரும்பிய ஆடவனோடு சேர வேண்டும் என்பதற்காக தனது குழந்தைகளைக் கொன்று விடுகிறாள் ஒரு பெண். ஆனால் பரிதாபம், அந்த ஆடவன் அவளை உதாசீனம் செய்து விடுகிறான். கதிகலங்கிப் போன அந்தப் பெண் தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள். அவள் தான் இந்த பேய். அழுது கொண்டே, தனது குழந்தைகளைத் தேடித் திரியும் ஒரு அபலைப் பெண்ணின் குரலாய் இந்தப் பேயின் குரல் இரவு நேரங்களில் வீட்டைச் சுற்றி ஒலிக்கிறது.

சில நேரங்களில் தனியே நடந்து திரியும் குழந்தைகளை தன் குழந்தைகள் என நினைத்து இந்தப் பேய் தூக்கிச் சென்றுவிடுவதும் உண்டு. நெகிழவைக்கும் ஒரு தாயின் அழுகுரலும், அலைந்து திரியும் ஒரு பேயின் மூர்க்கமுமாக இந்தப் பேய் மக்களை மிரட்டிக் கொண்டிருக்கிறது.

  1. ஆனி போலின்

எட்டாம் ஹென்ரியின் இரண்டாவது மனைவி தான் இந்த ஆனி. முதலாம் எலிசபெத் ராணியின் தாய். அதி அற்புத அழகி. அவளுடைய‌ ஒழுக்கத்தின் மீது சந்தேகப்பட்ட கணவன் அவள் மீது இல்லாதது பொல்லாதது எல்லாம் சொல்லி மரண தண்டனை விதித்தான். வாளால் வெட்டிக் கொல்ல வேண்டும் என்பது தண்டனை. கண்கள் கட்டப்பட்ட நிலையில் இருந்தாள் ஆனி. “என் வாளைக் காணோமே” என பேசிக்கொண்டே சரேலென தலையை வெட்டினான் வீரன்.

ஆனி பேயானாள். இங்கிலாந்தில் அவளைப் பேயாய்க் கண்ட சாட்சிகள் எக்கச்சக்கம். அழகிய பெண்ணாக அவளைக் கண்டவர்கள் பலர். தலையில்லாத முண்டமாய் அவளைக் கண்டவர்கள் பலர். இதே மாதிரி தலையில்லாத இன்னொரு பேயும் உண்டு. அதன் பெயர் வூ டோ குய். பொதுவா மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட பேய்கள் தான் இவை. ராத்திரி கதவைத் தட்டி “என் தலையைப் பாத்தீங்களா பாஸ்” என அப்பாவியாய் கேட்குமாம். சமயத்தில் கையில் தலையை வைத்துக் கொண்டு “கொஞ்சம் பிக்ஸ் பண்ணுங்களேன் பிளீஸ்” என்றும் கேட்குமாம் !

10 த வயிட் லேடி

இது ஹைவே பேய். காரில் போய்க்கொண்டிருக்கும் போது ரோட்டின் நடுவே சட்டென தோன்றி தலைவிரி கோலமாய் நிற்கும் பெண் இவள். பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டில் இந்தப் பேய் மிகப்பிரபலம். நடு நிசி தாண்டிய நேரத்தில் யாராவது தனியே பயணம் செய்தால் சொல்லாமல் கொள்ளாமல் பின் சீட்டில் வந்து உட்காரும். அதற்காகவே இரவில் வண்டி நிறைய ஆட்களை ஏற்றிக் கொண்டு தான் பயணம் செய்கின்றனர். இதெல்லாம் கட்டுக்கதை என சிலர் சொன்னாலும், பெரும்பாலான பிலிப்பைன்ஸ் மக்கள் இது உண்மை என்று கற்பூரம் கொளுத்தாமல் சத்தியம் செய்கின்றனர்.

சரி கெட்ட பேய்களைப் பற்றி மட்டுமே சொன்னால் எப்படி, இதோ கொசுறாக ஒரு நல்ல பேய். இதன் பெயர் புனியன். காடுகளில் தான் பொதுவா இது வசிக்கும். காட்டில் வழிதப்பிப் போனால் இந்தப் பேய் வந்து வழி சொல்லுமாம் ! . “ரைட் எடுத்து லெப்ட் கட் பண்ணுங்க மெயின் ரோட் வந்துடும்.!!

பேருந்து வாழ்க்கை

 

Related image

இந்த
நடத்துனர் வாழ்க்கையின்
நடைபாதை
சாலையை விட ஆழமாய்
பள்ளமாய்க் கிடக்கிறது.

பருந்தாய் மாறி
பேருந்தினுள் பாவையரைக்
கொத்தும்
பாலியல் பரிகாசங்கள்,

சில்லறைச் சண்டைகளில்,
வடிகட்டியில் மிஞ்சிய
வார்த்தைகளால் வெட்டும்
பிரயாணிப் போர்கள்.

கேட்டுக் கேட்டும்
பார்த்துப் பார்த்தும்
போரிட இயலாத
பரிகாசப் புலியாய்
பதுங்கிச் செல்லும் நிலமை.

நசுங்கிக் கொண்டே
நகரும் நத்தையாய்,
சூரிய அடுப்புக்குள்
வெடிக்கும் சருகாய் தான்
தொடர்கிறது வாழ்க்கை.

நகரத்தின் வீதிகளில்
நகர மறுத்தால்
வாழ்க்கை வண்டியும்
நகர மறுக்கும் எனும்
நரக வாழ்க்கை.

மூச்சுத் திணறும்
கூட்டத்திலும்,
மூழ்கிச் சுவாசிக்கும்
புதுவகை நுரையீரல்,

விரைவாய் இருக்கும்
வினோத விரல்கள்,

என்று
எல்லாம் புதியன தான்.

அத்தனை கஷ்டங்களும்
அவ்வப்போது
காணாமல் போகும்,
வயதானவரை பிடித்தேற்றும்
வாய்ப்புகளிலும்,

இருக்கை கொடுத்து
இருக்க வைக்கும்
நேரங்களிலும்..

கதகளி

Image result for Kathakali

 

இதொன்றும்
பிள்ளை விளையாட்டில்லை

சொரசொரப்புத் தூரிகைகள்
முகத்தைச் சுவராக்கி
பல மணிநேரம்
ஓவியம் வரையும்.

பிரத்யேக ஒப்பனை ஆடை
பிராணனை
பிழிந்தெடுக்கப் பிரியப்படும்.

செண்ட,
மத்தாளம், சிஞ்சில
என
இசைக்கருவிகளின்
அருவிக்குள் அரங்கேறும்
எங்கள் உதடுவிலகா
ஊமை நாடகம்.

கைகளையும்
கண்களையும் விட அதிகமாய்
தசைகள்
பேச வேண்டும் இங்கே,

இலக்கியம்
இசை, நடனம், நடிப்பு
ஓவியம் என,
அத்தனை நவரசக் கலவைகளையும்
ஒற்றை சீசாவில்
ஒளித்து வைத்த கலைதானே
இந்தக் கதகளி.

கண்களையும்
கைகளையும்
அபினயம் பிடித்துப் பிடித்து
நடித்தாலும்,
நான்கு பேருக்காக
ஓர்
நாட்டிய மேடை இருக்கும்.

எங்கள் வறுமையின்
சுருக்கங்களை
இந்த
அடர் சாயங்கள்
மறைத்துக் கொள்வதே பெரும்
ஆறுதல் எங்களுக்கு.

ஆனாலும்
எங்கள் கண்களை மீறி
குதிக்கும்
கண்ணீர்க் கவலைகள் எல்லாம்
சாயங்களின் மேல் சில
சாலைகளை
இட்டுச் செல்லும்.

எங்கள் வேர்கள் எல்லாம்
கலாச்சாரக் காடுகளில்
ஆழமாய் கிடந்தாலும்,

கிளைகள் எல்லாம்
வெளியூர்க் காற்றையே
சுவாசித்துக் கிடக்கும்
கவலை தான் எங்களுக்கு !

கை

Image result for Mom and child walking

கரங்கள் இல்லாத மனுக்குலத்தை
கற்பனை செய்யவே முடியவில்லை.

கருவறை முதல்
கல்லறை வரை கரங்களை நம்பித்தான்
காலம் நடக்கிறது.

நடக்கப்பழகிய நாட்களிலெல்லாம்
தத்தித் தத்திக் கால்கள் நடக்க
மழலைவிரல்கள் தேடுகின்றன
அன்னையின் கைகள்.

முடிவு தேடும்
காத்திருத்தல் கணங்களில்
கடவுளே என்னைக் கை விடாதே
எனும்
ஆன்மீகத்தின் வார்த்தைகள்.

உடுக்கை இழந்தவன் கையென்று
நட்புக்கு உரையெழுதும்
நேசத்தின் வார்த்தைகள்

உயிரின் உணர்வுகளை
விரல்வழி உருளவிட்டு
கரம் கோர்க்கச் சொல்லும்
காதலின் வார்த்தைகள்.

ஒரு கை கொடு என்று
ஒத்துழைப்பை நாடும்
உழைப்பாளியின் வார்த்தைகள்.

இரு கை சேர்ந்தால் தானே
ஓசையின் பிரசவம் எனும்
ஒற்றுமையின் வார்த்தைகள்.

என் கையைத் தான்
நான் நம்புகிறேன் என்று
தன்னம்பிக்கையைத் தத்தெடுக்கும்
வலிமையின் வார்த்தைகள்.

கரங்களின் தேவைகள்
கலப்பைக் காலம் முதல்
கணிப்பொறிக்காலம் வரை
தலைமுறை தாண்டியும் நீள்கின்றன.

கரங்கள் இல்லையேல்
கண், காது, வாய் பொத்த
காந்தியின் குரங்குகளுக்கு
வழியில்லாமல் போயிருக்கும்.

பட்டம் விடும் பருவம் முதல்
பட்டம் பெறும் பருவம் வரை
விரல் தொடாத வினாத்தாள்கள் தான்
வினியோகிக்க வேண்டியிருக்கும்.

ஐம்புலனில் ஒன்று
திறக்கப்படாமலேயே
திருடு போயிருக்கும்.

கரங்கள் இல்லையேல்.
என்று
கரம் கொண்டு என்னால்
கவிதை எழுத முடியாமலும்.

புதிய தலைமுறை : பயோடேட்டா

Image result for interview resume

வேலை நமதே தொடர் – 1

“இந்த புரஃபைல் நல்லா இருக்கு, ஆனா கேன்டிடேட்டை கான்டாக்ட் பண்ண முடியல”

என்னுடைய மேஜையில் ஒரு பயோடேட்டாவை வைத்து விட்டுச் சொன்னார் புராஜக்ட் மேனேஜர் ஒருவர். நான் பயோடேட்டாவைப் புரட்டிப் பார்த்தேன். எங்கள் நிறுவனத்துக்கு தேவையான எல்லா திறமைகளும் அந்த பயோடேட்டாவில் இருந்தன.

புரஃபைலின் மேல்பகுதியில் பார்த்தேன். மொபைல் நம்பர் எழுதப்பட்டிருந்தது. அழைத்தேன். “நீங்கள் தொடர்பு கொள்ளும் எண்ணைச் சரிபார்க்கவும்” என சலிக்காமல் மறு முனை சொல்லிக் கொண்டிருந்தது. சற்றே உற்றுப் பார்த்தால், அந்த தொலைபேசி எண்ணில் ஒரு இலக்கம் மிஸ்ஸிங்.

போனில் தொடர்பு கொள்ள முடியாது என்பது புரிந்து போனது, சரி மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு ஒரு தகவல் கொடுக்கலாம் என புரபைலைப் புரட்டிப் பார்த்தால் கடைசிப் பக்கத்தில் ஒரு மின்னஞ்சல் முகவரி குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. விக்னேஷ்_நெருப்புடா@ஜிமெயி.காம் என்றிருந்தது. மெலிதாகப் புன்னகைத்துக் கொண்டேன். “பிளீஸ் கால் மி” என ஒரு தகவலை அனுப்பிவிட்டு திரும்பினால், “டெலிவரி ஃபெயில்ட்” என செய்தி கண்சிமிட்டியது.

அந்த புரஃபைலை மீண்டும் ஒரு முறை புரட்டினேன். எல்லா தகுதிகளும் இருந்தும், எல்லாம் படித்திருந்தும் இந்தப் பையனை தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லையே என நினைத்துக் கொண்டே அதை ஓரமாய்த் தூக்கிப் போட்டேன்.

பயோடேட்டா என்பது ஒரு வீட்டைத் திறக்கும் சாவியைப் போன்றது. சரியான சாவி, சரியான நேரத்தில் கையில் இல்லாவிட்டால் வீட்டைத் திறப்பது சாத்தியமில்லாத ஒன்று. என்னதான் அழகிய வீட்டைக் கட்டி, எல்லா அறைகளிலும் ஏசி மாட்டியிருந்தாலும் சாவி இல்லாம என்ன பண்ண ?

ஒரு பயோடேட்டால என்ன இருக்கு ? என நீங்கள் நினைக்கலாம். உண்மையில், அதில் தான் எல்லா விஷயங்களும் இருக்கின்றன. ஒரு பயோடேட்டா ஒரு அதிகாரியை பத்து முதல் பதினைந்து வினாடிகளுக்குள் வசீகரிக்க வேண்டும். இல்லையேல் அது வேஸ்ட் என முடிவுகட்டி விடலாம்.

நீங்கள் ஒரு புத்தகக் கடைக்குப் போகிறீர்கள் என வைத்துக் கொள்ளுங்கள். வரிசை வரிசையாய் எக்கச்சக்கமான புத்தகங்கள் இருக்கின்றன. எல்லாமே புதிய எழுத்தாளர்களின் நூல்கள்.  எதை எடுப்பீர்கள் ? எந்த புத்தகம் உங்களுடைய பார்வையை சட்டென இழுக்கிறதோ அந்த புத்தகத்தை ! அப்படித் தானே ? அப்படி எடுக்கின்ற புத்தகத்தை எத்தனை வினாடிகள் புரட்டிப் பார்ப்பீர்கள் ? அதிகபட்சம் 30..40 வினாடிகள் அவ்வளவு தான்.

அந்த நேரத்தில் அந்த நூல் உங்களை வசீகரித்தால், மேலும் சில நிமிடங்கள் செலவிட்டு அந்த நூலை வாங்கலாமா வேண்டாமா என முடிவெடுப்பீர்கள். முதல் பத்து இருபது வினாடிகளில் அந்த நூலின் அட்டையோ, தலைப்போ, பின்னட்டை வாசகங்களோ ஏதோ ஒன்று உங்களை வசீகரிக்காவிடில் அப்படியே போட்டு விட்டு அடுத்த புத்தகத்தை எடுப்பீர்கள்.

ஒரு சினிமா போஸ்டரைப் பார்க்கிறீர்கள். சில போஸ்டர்களைப் பார்த்ததும் “அட, போய் பாக்கலாமே” என தோன்றும். சில போஸ்டர்கள் சலனப்படுத்துவதில்லை. அப்படித் தான் புரஃபைல்.

வசீகரமான சுருக்கமான பயோடேட்டா தான் மிக முக்கியம். உங்களுடைய தொடர்பு தகவல்கள் மிகச்சரியாக, மிகத்தெளிவாக இருக்க வேண்டியது மிக மிக முக்கியம். முதல் பக்கத்திலேயே, நெற்றியிலேயே அந்த இரண்டு தகவல்களும் வருவது போல அமைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஒருவேளை உங்களுடைய தொலைபேசி எண் மாற்றப்பட்டால், உடனே பயோடேட்டாவிலும் மாற்றிவிடுங்கள். பழைய காலம் போல டைப் பண்ணியோ, பிரிண்ட் அவுட் எடுத்தோ, பயோடேட்டாக்களை கட்டுக்கட்டாய் சுமந்து செல்லும் காலம் இப்போது இல்லை. எல்லாம் டிஜிடல் மயம். கொஞ்சம் கவனம் செலுத்தி எண்களை சரி செய்யவேண்டும் அவ்வளவு தான்.

அதே போல உங்களுடைய மின்னஞ்சல் முகவரியும் தெளிவாக இருக்க வேண்டும். மின்னஞ்சலை முடிந்தவரை ஜிமெயில், யாகூ போன்ற தளங்களில் வைத்திருங்கள். ஏகப்பட்ட குட்டிக் குட்டி மின்னஞ்சல் தளங்கள் உண்டு, அவற்றை விட்டு விடுங்கள். அதே போல மின்னஞ்சல்களை விக்னேஷ்@குமார்.காம் போல “கஸ்டமைஸ்” செய்வதும் வேண்டாம். முடிந்தவரை சிம்பிளாக வைத்திருங்கள்.

இன்னொரு முக்கியமான விஷயம். கல்லூரி காலத்துக்கும், வேலை தேடும் காலத்துக்கும் ரொம்பவே வித்தியாசம் உண்டு. கல்லூரி காலத்தில் உங்களுடைய பட்டப்பெயர்களுக்கு தனி மரியாதை இருக்கும். மிஸ்டர் பாடி பில்டர், மிஸ் சாஃப்ட்வேர், மிஸ் பிஸிக்ஸ் போன்ற பெயர்களையெல்லாம் கல்லூரியிலேயே விட்டு விடுங்கள்.

பல புரஃபைல்களில் மின்னஞ்சல் முகவரிகளை 007, சூப்பர், 09191995எபிசி என்றெல்லாம் வைக்கிறார்கள். அதெல்லாம் உங்களுடைய பெயரை நீங்களே கெடுத்துக் கொள்வது போல. சொந்தக் காசில் சூனியம் என்று சொல்லுவாங்களே, அது போன்ற விஷயம் அது. உங்கள் பெயர், கூடவே ஒரு சின்ன அடையாளம் அதுவே போதுமானது. உதாரணம் விக்னேஷ்1995@ஜிமெயில்.காம் போல. அது நீங்கள் தினமும் பயன்படுத்தும் மின்னஞ்சலாய் இருக்கட்டும்.

பயோடேட்டா என்பது என்ன ? சுருக்கமாகச் சொல்லவேண்டுமெனில் நீங்கள் யார் என்பதை இன்னொருவருக்கு சுருக்கமாக, தெளிவாகச் சொல்லும் ஒரு டாக்குமென்ட். வேலைக்கான விஷயம் என்பதால் உங்களுடைய தொழில்நுட்பம் சார்ந்த விஷயங்களை அதில் பதிவு செய்கிறீர்கள் அவ்வளவு தான்.

சோ, பயோடேட்டாவில் நாம் கவனிக்க வேண்டியது ரெண்டே ரெண்டு விஷயங்கள் தான். ஒண்ணு, என்ன சொல்லப் போகிறோம் என்பது. ரெண்டு, எப்படிச் சொல்லப் போகிறோம் என்பது.

எந்த வேலைக்கு முயற்சி செய்கிறீர்களோ அந்த வேலைக்கான அம்சங்களை நீங்கள் பயோடேட்டாவில் இருக்கவேண்டும் என்பது பாலபாடம். உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு பத்திரிகையில் வேலைக்கு விண்ணப்பித்தால் நீங்கள் கதை எழுதுவதையும், கவிதை எழுதுவதையும் குறிப்பிடலாம். அதே நேரம் நீங்கள் மெக்கானிக் வேலைக்கு முயல்கிறீர்களெனில் உங்களுடைய கவிதைத் திறமை அங்கே தேவைப்படாது !

எனவே பயோடேட்டா என்பது ஒரு கூட்டாஞ்சோறு எனும் சிந்தனையிலிருந்து வெளியே வாருங்கள். இப்போதும் என்னிடம் வருகின்ற புரஃபைல்களில் ஓட்டப்பந்தயத்தில் முதல் பரிசு வாங்கினேன், என்னுடைய உயரம் 167 செமீ என்றெல்லாம் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதைப் பார்க்கிறேன். ஒரு ஐடி நிறுவனத்தில் பணிபுரிய வருபவர் 167 செமீ இருந்தால் என்ன 183 சென்டீமீட்டராய் இருந்தால் என்ன என்பது எனக்கு விளங்கவில்லை.

நீங்கள் விண்ணப்பிக்கப் போகும் நிறுவனத்தைப் பற்றி முதலில் கொஞ்சம் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். அவர்கள் என்ன எதிர்பார்க்கிறார்கள் என்பதைப் பாருங்கள். அந்த திறமை உங்களிடம் இருக்கிறதா என்பதைப் பாருங்கள். இல்லையா ? அதே போன்ற வேறு திறமைகள் இருக்கிறதா என்பதைப் பாருங்கள். அந்த விஷயங்களையெல்லாம் புரஃபைலின் முதல் பக்கத்தில் போடுங்கள். மீண்டும் சொல்கிறேன், முதல் பக்கத்தில் போடுங்கள்.

ஒவ்வொரு நிறுவனமும் ஒரு சில குறிப்பிட்ட வார்த்தைப் பிரயோகங்களை வைத்திருப்பார்கள். அதே வார்த்தைப் பிரயோகத்தை நீங்களும் வைத்தால் சட்டென கவனிக்கப்படுவீர்கள். பூவை, பூ என்றும் சொல்லலாம், புஷ்பம் என்றும் சொல்லலாம். அந்த நிறுவனம் எப்படிச் சொல்கிறதோ அப்படிச் சொல்லிவிட்டுப் போவோமே. மலையாளியின் டீ கடைக்கு போய், “சேட்டா ஒரு சாய” என்று சொன்னால் புன்னகையுடன் முகத்தைப் பார்ப்பார் இல்லையா ?. அப்படி ஒரு யுத்தி தான் இந்த வார்த்தைப் பிரயோகம்.

விஷயத்தை எப்படிப் போடுவது என்பது இரண்டாவது. சில வீட்டுக்குப் போனால் அப்படியே கண்ணில் ஒற்றிக் கொள்ளலாம் போல பளிச் என வைத்திருப்பார்கள். வீடு சின்னதாய் இருந்தாலும் நேர்த்தியாய் இருக்கும். அதது இருக்க வேண்டிய இடத்தில் கட்சிதமாய் இருக்கும். அங்கே ஆர அமர உட்கார்ந்து ரிலாக்ஸ் ஆக பேசுவோம்.

சில வீடுகள் மேத்யூ கடந்து சென்ற ஃப்ளோரிடா போல சிதறி சின்னாபின்னமாகிக் கிடக்கும். நுழைந்ததும் எங்கே அமர்வது என்பதில் தொடங்கி, எவ்வளவு நேரம் தான் இங்கே அமர முடியும் என்பது வரை சிந்தனை ஓடிக்கொண்டே இருக்கும். எதுவும் அதனதன் இடத்தில் இருக்காது. விட்டா போதும் சாமி என ஓடியே போய்விடுவோம்.

பயோடேட்டாவும் இப்படி இரண்டு வகைகளில் இருக்கும். ஒன்று நேர்த்தியாய். ஒன்னொன்று ஒழுங்கின்மையாய். இரண்டிலும் இருக்கும் விஷயங்கள் ஒரே மாதிரி இருந்தாலும், இரண்டையும் முன்வைக்கின்ற விதம் வேறுபடும். பிரசன்டேஷன் முக்கியம்.

நல்ல பயோடேட்டா சுவாரஸ்யமாய்ப் பேசுகின்ற நண்பனைப் போல இருக்க வேண்டும். சுவாரஸ்யமான நண்பன் குறைவாய் பேசுவான், பேசுவதையெல்லாம் சுவாரஸ்யமாய்ப் பேசுவான். சில நண்பர்களைக் கண்டால் பின்னங்கால் பிடரியில் பட ஓடியே போய்விடுவோம். அவர்கள் பேசிக் கொல்பவர்கள்.

நல்ல பயோடேட்டாவும் அப்படித் தான். சுருக்கமாக இருக்கவேண்டும் மனதுக்கு நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும். சொல்ல வேண்டிய தகவல்களை மிக மிகச் சுருக்கமாக பதிவு செய்ய வேண்டும் அவ்வளவு தான். பயோடேட்டா என்பது நாவலல்ல. அப்படி நீட்டி முழக்கவே கூடாது. சுருக்கமாய் இருக்க வேண்டும்.

பயோடேட்டாவில் நம்முடைய இலக்கியத் திறமையையும், ஆங்கிலத் திறமையையும் காட்டத் தேவையே இல்லை. இதொன்றும் நவீன கவிதைப் பத்திரிகையல்ல. அல்லது ராக்கெட் சயின்ஸ் ஆய்வுக்கட்டுரையும் அல்ல. ரொம்ப எளிய ஆங்கிலத்தில், நேரடியாக விஷயங்கள் இருக்க வேண்டும். எனக்கு இந்தெந்த விஷயங்கள் தெரியும், இன்னின்ன சான்றிதழ் பயிற்சி எடுத்திருக்கிறேன், இந்த ஏரியாவில் எனக்கு எக்ஸ்பீரியன்ஸ் உண்டு, என்னுடைய கல்வித் தகுதி இவை, என்னுடைய பலம் இவை என பளிச் என நேரடியாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரு சில பக்கங்களில் தெளிவாக பயோடேட்டாவை முடித்து விடுங்கள். அதற்காக எழுத்துருவைச் சுருக்கி எழுத்துகளை ஷேர் ஆட்டோவில் முண்டியடிக்கும் சென்னைவாசிகளைப் போல நெருக்காதீர்கள். வாசிப்பவர்களுக்கே அது மூச்சு முட்டும். தேவையற்ற விஷயங்களை வெட்டி எறியுங்கள். தேவையான விஷயங்கள் இருக்க வேண்டியது எவ்வளவு அவசியமோ, தேவையற்ற விஷயங்கள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டியதும் அவ்வளவு அவசியம்.

எழுத்துரு இயல்பாக, சாதாரணமாக இருக்கட்டும். உங்கள் பயோடேட்டாவை வாசிப்பவர் உங்கள் வயசுக்காரராகவோ, உங்கள் ரசனைக்காரராகவோ இருக்க வேண்டுமென்று அவசியமில்லை. சுருளிராஜனின் முடியைப் போலவோ, கிரிஸ் கேல்ஸின் சடையைப் போலவோ ஸ்டைல் காட்டத் தேவையில்லை. சாதாரண எழுத்துருவே ரொம்பச் சரி.

புல்லட் பாயின்ட்ஸ் போடலாம். அதே போல சில முக்கியமான வார்த்தைகளை ‘போல்ட்” செய்யலாம். அடிக்கோடிடாதீர்கள். உதாரணமாக நான் ஒரு ஜாவா சர்டிஃபைட் புரஃபஷனல் எனும் வாக்கியத்தில் “ஜாவா சர்டிஃபைட்” எனும் வார்த்தைகளை போல்ட் செய்யலாம். அப்போது வேகமாய்ப் புரட்டுபவர் கூட ஒரு வினாடி தன்னையறியாமலேயே அதை வாசிப்பார். அப்படி தேவையான நான்கைந்து வார்த்தைகளை நீங்கள் போல்ட் செய்யலாம்.

இன்னொரு முக்கியமான விஷயம், பயோடேட்டா உங்களுடைய வாழ்க்கை வரலாறு அல்ல. நீங்கள் குப்புறப் படுத்து தலை நிமிர்ந்த நாள் தொடங்கிய விஷயங்களெல்லாம் அதில் இருக்க வேண்டிய தேவை இல்லை. சமீபத்திய‌ ஆண்டுகள் தான் முக்கியம். பள்ளி இறுதி ஆண்டுக்குப் பின் என வைத்துக் கொள்ளலாம். அதுவும் தேவைக்கேற்ப, நிறுவனத்துக்கேற்ப அதை உருவாக்க வேண்டும்.

பயோடேட்டா என்பது மிக முக்கியமான முதன்மையான விஷயம். எனவே தான் இதை தயாரித்துத் தர பல்வேறு நிறுவனங்கள் இருக்கின்றன. அவர்கள் உங்களிடமிருந்து தகவல்களை வாங்கி அவற்றை ஸ்டைலான பயோடேட்டாவாக‌ உருவாக்கித் தெருகின்றன. அதற்காக பல்லாயிரம் ரூபாய்களை அவை கட்டணமாகப் பெறுகின்றன. நாம சமைச்ச சாப்பாட்டை நம்மிடமிருந்து வாங்கி நமக்கே பரிமாறி நம்மிடம் பணம் வாங்கும் நிறுவனங்கள் நமக்கெதுக்கு ? நாமே தயாராக்குவோம் நம்முடைய பயோடேட்டாவை.

கடைசியாக ஒரு நினைவூட்டல். பயோடேட்டா தெளிவாக, எளிமையாக, நல்ல எழுத்துருவில் இருக்கட்டும். தேவையான அம்சங்கள் முதல் பக்கத்தில் இடம்பெறட்டும். தேவையற்ற அம்சங்கள் இடம்பெற வேண்டாம். தொடர்பு தகவல்கள் தெளிவாக இருக்கட்டும். பயோடேட்டாவில் இருக்கும் விஷயங்களெல்லாம் உண்மையாய் இருக்கட்டும்.

Image result for interview resume

பத்து  கட்டளைகள்

  1. பயோடேட்டா வாசிப்பவரை முதல் இருபது வினாடிகளுக்குள் கவரவேண்டும்.

  1. முதல் பக்கம் மிக மிக முக்கியம். உங்களுடைய பலம் அந்த பக்கத்தில் பளிச் என தெரிய வேண்டும்.

  1. கான்டாக்ட் தகவல்களான இமெயில், தொலைபேசி எண், அலைபேசி எண் எல்லாம் சரியாய், தெளிவாய் இருக்கட்டும்.

  1. பயோடேட்டாக்களை நிறுவனங்களின் தன்மைக்கு ஏற்ப மாற்றியமைத்துக் கொள்ளுங்கள்.

  1. இரண்டு அல்லது மூன்று பக்கங்களைத் தாண்ட வேண்டாம். தேவையற்ற பொது தகவல்களை தவிருங்கள்.

  1. கல்வித் தகுதி, சர்டிபிகேஷன்ஸ்,பயிற்சிகள், பயிலரங்கங்கள் போன்ற தகவல்களை தவறாமல் முதல் பக்கத்தில் குறிப்பிடுங்கள்.

  1. எளிமையான ஆங்கிலத்தில், தெளிவான எழுத்துருவில், தேவையான இடைவெளி விட்டு எழுதுங்கள். பல வண்ணம், இட்டாலிக்ஸ், அடிக்கோடிடுதல் போன்றவற்றை தவிருங்கள்.

  1. நிறுவனம் எதிர்பார்க்கும் தகுதி சார்ந்தவற்றை முன்னிலைப்படுத்துங்கள்.

  1. இணையத்தில் நிறைய சாம்பிள் ‘டெம்ப்ளேட்கள்’ கிடைக்கின்றன, அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

  1. பயோடேட்டாவில் நெகடிவ் விஷயங்கள் எதையும் போடாதீர்கள்.

TOP 10 : புராண வில்லன்கள்

Image result for asmodeus

புராணங்களிலும், காவியங்களிலும், ஆன்மீக நூல்களிலும் பல வில்லன்கள் உலா வருகின்றனர். நிகழ்கால வில்லன்களுக்கு சவால் விடும் வகையில் அவர்களுடைய வாழ்க்கை இருக்கிறது. புனைவாகவும், நிஜமாகவும் இருக்கும் அத்தகைய இதிகாச, காவிய வில்லன்களில் ஒரு பத்து பேர் இந்த வாரம்.

  • குரோனஸ் (Cronus )

கிரேக்கக் கதைகள் சுவாரஸ்யத்துக்குப் பஞ்சம் வைக்காதவை. கதாநாயகர்களும் வில்லன்களும் நிரம்பி வழியும் கிரேக்கப் புராணங்களில்  மிக முக்கியமான கடவுள் ஸீயஸ். இவருக்கு ஒரு அதி பயங்கர வில்லன் இருந்தான். அது வேறு யாருமல்ல, அவருடைய அப்பா குரோனஸ் தான். குரோனஸ் சர்வ வல்லமை பொருந்திய கடவுளாய் இருந்தான். அந்த பதவியே தந்தையிடமிருந்து அவன் தந்திரமாய்ப் பறித்தது தான். இதனால் குரோனஸின் அம்மாவுக்கு மகன் மீது கடும் கோபம். “ஒர் நாள் உன் பையனே உன்னை வீழ்த்துவான் பாரேன்” என சாபம் கொடுத்துவிடுகிறார்.

விடுவாரா குரோனஸ். தனக்குப் பிறந்த குழந்தைகளையெல்லாம் விழுங்கி ஏப்பம் விட்டான். மனைவி ரேயாவுக்கு மிகுந்த கவலை. அதனால் கடைசியாய் பிறந்த குழந்தையை மட்டும் எப்படியாவது காப்பாற்ற வேண்டும் என நினைத்தாள். குழந்தை பிறந்த செய்தி கேட்டு குழந்தையை விழுங்க வந்தவனிடம், துணியில் ஒரு கருங்கல்லைச் சுற்றிக் கொடுக்க, அவனும் அதை விழுங்கி விடுகிறான்.  அப்படித் தப்பியவர் தான் ஸீயஸ்.

ரேயாவால் தனியே ஒரு குகையில் வளர்க்கப்பட்ட ஸீயஸ் வளர்ந்து பெரியவனாகி வந்த பின் கிளைமேக்ஸ். முதலில் தந்தையை வாந்தியெடுக்க வைத்து வயிற்றிலிருந்த தனது சகோதரர்களையெல்லாம் வெளியே கொண்டு வந்து. தந்தைக்கு எதிராக பல ஆண்டுகள் கடுமையாகப் போராடி வெல்வது மீதி !

ஸீயஸ் கிரேக்கக் கடவுள்களுக்கெல்லாம் மன்னன். வானம் இடி எல்லாமே இவருடைய கட்டுப்பாட்டில் தான் என்பது கிரேக்க நம்பிக்கை. அப்படிப்பட்ட ஸீயஸுக்கே வில்லனாய் வந்த குரோனஸ், கிரேக்க புராணங்களின் முக்கிய வில்லன்.

  • யூதாஸ் இஸ்காரியோத்து

காந்தியைத் தெரிந்தவர்களுக்கெல்லாம் கோட்சேயைத் தெரிவது போல, இயேசுவைத் தெரிந்தவர்களுக்கெல்லாம் தெரிந்த பெயர் யூதாஸ் இஸ்காரியோத். இயேசுவுக்கு நெருங்கிய நண்பர்களாய் இருந்தவர்கள் பன்னிரண்டு பேர். அவர்களில் ஒருவர் இந்த யூதாஸ்.  

இயேசு அன்றைய யூத சட்டங்களுக்கு எதிராகவும், மத வாதிகள், மறை நூல் வல்லுநர்களுக்கு எதிராகவும் தீவிரமாய் முழங்கியவர். இவரைத் தலைவராக்க வேண்டுமென்பது மக்களின் திட்டம். இந்தத் தலைவலியை இல்லாமலாக்க வேண்டும் என்பது மதவாதிகளின் திட்டம். தந்திரமாய் இயேசுவைப் பிடிக்க அவர்கள் பிடித்தது யூதாஸை ! அவனுடைய பணத்தாசை அவர்களுக்கு துருப்புச் சீட்டாகிப் போனது.

படைவீரர்களை அனுப்புகிறோம். ஆளை மட்டும் நீ காட்டிக் கொடுத்தால் போதும். இதோ முப்பது வெள்ளிக்காசு. இவ்வளவு தான் ஒப்பந்தம். “நான் யாரை முத்தமிடுவேனோ அவர் தான் இயேசு. புடிச்சுக்கோங்க” என்றான் யூதாஸ். திட்டம் நிறைவேறியது. இரவில் இயேசு ஜெபித்துக் கொண்டிருந்த இடத்துக்கு யூதாஸ் போனார். இயேசுவை முத்தமிட்டார்.

“நண்பா… முத்தமிட்டா என்னைக் காட்டிக் கொடுக்கிறாய்”  என இயேசு சொன்னதையும் காதில் வாங்காமல் நைசாக நழுவினான் யூதாஸ்.  

  • இப்லிஸ் ( iblis)

இப்லிஸ் இஸ்லாமிய மதத்தின் வில்லன். குரானின் அடிப்படையில் பார்த்தால், கடவுளின் பேச்சைக் கேட்காமல் சுவர்க்கத்திலிருந்து துரத்தப்பட்டவன். கடவுள் ஆதாமைப் படைத்தபின் எல்லா தேவதைகளையும் கூப்பிட்டு ஆதாமுக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு வணங்கச் சொன்னார். கடவுளின் பேச்சைத் தட்டாமல் எல்லோரும் ஆதாமைப் பணிந்தனர், ஒருத்தரைத் தவிர. அவர் இப்லிஸ் !

நான் ஒரு தெய்வப் பிறவி. நெருப்பிலிருந்து பிறந்தவன். ஆதாம் ஒரு மனிதப் பிறவி. கேவலம் களி மண்ணிலிருந்து பிறந்தவன். என்னை விடத் தகுதியில் குறைந்த அவனுக்கு முன்னால் நான் மண்டியிடுவதா ? முடியாது என்பதே இப்லிஸ் நிலைப்பாடு.  அப்புறமென்ன கோபம் கொண்ட கடவுள் அவனை அங்கிருந்து துரத்தி விட்டார்.

போகும் போது கடவுளிடம் ஒரு விஷயம் கேட்டான் இப்லிஸ். அதாவது கடைசி காலம் வரை எனக்குத் தண்டனை தராமல் இருந்தால் நான் யார் எனக் காட்டுவேன். பூமியிலுள்ள ஆதாமின் சந்ததியினரை எல்லாம் தீய வழியில் கொண்டு செல்வேன் என்றான். கடவுள் ஒப்புக் கொண்டர். சைத்தான் என பெயரைப் பெற்ற இவன் தான் பின்னர் பாம்பாய் வந்து ஏவாளை ஏமாற்றியதாம். மக்கள் தீய வழியில் செல்கிறார்களெனில் அதன் காரணம் இப்லிஸ் என்பது இஸ்லாமியர்களின் நம்பிக்கை.

  • யங் வான் ( எமன் )

புத்தமதத்திலும் எமன் உண்டு. புத்தமதத்தின் சில பிரிவுகளில் நான்கு எமன்கள் வரை உண்டு. எமனோட வேலை மக்களை நல்வழிப்படுத்த நோயையும், முதுமையையும் , கஷ்டங்களையும் மக்களுக்குக் கொடுப்பது. அப்படியும் அவர்கள் வழிக்கு வராமல் செத்துப் போய்விட்டால் கடைசியில் எமனிடம் தான் வந்தாக வேண்டும். அவர்களை அடுத்து நரகத்தில் எறிவதா, சுவர்க்கத்துக்கு அனுப்புவதா அல்லது மீண்டும் பூமிக்கு அனுப்புவதா என முடிவெடுப்பது இவர் தான்.  

சீன மதத்தில் எமனோட பெயர் யன் வாங். யங் வாங்- கிற்கு சாவின் கடவுள் எனும் பெயர் தான் சீனாவிலும். கொரியன் மொழியில் இவரை யோம்ரா என்கிறார்கள் ஜப்பானியர்கள் யம்மா என அழைக்கின்றனர். எல்லாமே எமனுடைய வேறு வேறு வெர்ஷன்கள் தான். ஆனால் சீனா வகையறாக்களில் எமனுக்கு கெட்டப் வேறு. சிவந்த முகம், பெரிய உருவம், நீளமான தாடி என மிரட்டும் கெட்டப். என்னதான் கடவுளாக இருந்தாலும், நம்ம உயிரை எடுப்பதனால் யங் வாங் கும் சீன மத “வில்லன்” லிஸ்டில் தான் வருகிறார்.

  • சாத்தான்கள் ( Demons )

அதிபயங்கர சக்தி, நினைத்த நேரத்தில் நினைத்த உருவத்தில் வருவது, எங்கே வேண்டுமானாலும் சர்வ சாதாரணமாய் தோன்றுது என சர்வ சக்தி வில்லன் சாத்தான். சாத்தான்கள் என பொதுப்படையாகச் சொல்லப்படும் எல்லாமே வில்லன் வகையறாக்கள் தான். ஒவ்வொரு மதமும் சாத்தானைப் பார்க்கும் பார்வையில் மட்டும் ஏகப்பட்ட வித்தியாசம்.  

கிறிஸ்தவ மதத்தில் சாத்தான்கள் வேறுயாருமல்ல, சுவர்க்கத்திலிருந்து துரத்தப்பட்ட ஏஞ்சல்ஸ் தான் !. சுவர்க்கத்தில் நிரம்பியிருந்த தூதர்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு பேருக்கு புகழ் ஆசை வந்தது. அதனால் அவர்களையும், அவர்களுடைய தலைவன் லூசிபரையும் கடவுள் சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே தள்ளிப் போட்டார். அவர்களெல்லாம் பூமியில் வந்து விழுந்தார்கள் என்பது கிறிஸ்தவக் கதை. இந்து மத நம்பிக்கைப்படி ராட்சதர்கள், அசுரர்கள், வேதாளம், பிசாசுகள் என பல பெயரில் உலவுபவர்களை இந்த டீமன்ஸ் கணக்கில் சேர்க்கலாம்.  

  • ஸ்டிரிகோய் ( Strigoi )

நிறைவேறாத ஆசைகளுடன் செத்துப் போனால் ஆவியாய் அலைவார்கள் எப்பதைக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். இதே சமாச்சாரம் தான் ரோம புராணங்களிலும். இங்கே  நிம்மதியற்ற ஆத்மாக்களின் பெயர் ஸ்டிரிகோய். கல்லறைகளில் நிம்மதியாய் உறங்க முடியாமல் எப்போது எழும்பி யாரைப் பிடிக்கலாம் என அலைந்து திரிபவை தான் இவை.

விட்ச் என சொல்வது இந்த ஸ்டிரிகோய் வகைகளின் பெண் வடிவம். மனிதர்கள், விலங்குகள் என கிடைத்த கேப்பில் புகுந்து அட்டகாசம் செய்கின்றன இந்த ஸ்டிரிகோய்கள். சிவப்பு முடி, நீல நிறக் கண்கள், இரண்டு இதயம் என திடுக் திடுக் வடிவத்தை இவற்றுக்குக் கொடுத்திருக்கிறது ரோம மித்தாலஜி.

இந்த ஸ்டிரிகோரிகளிடமிருந்து தப்புவதொன்றும் பெரிய விஷயமில்லையாம். ஒரு பாட்டில் விஸ்கியை அவர்களுடைய கல்லறை அருகே புதைத்து விட வேண்டும். அவை அதைக் குடித்து விட்டு மயங்கிவிடுமாம். அட ! அவன் தானா நீ !! நம்ம ஊரில் பட்டை சாராயம் !  

  • லூகாரூ ( Loogaroo )

லூகாரூ கரீபியன் மித்தாலஜியிலுள்ள ஒரு வில்லன். வில்லன் என்பது தவறு இது ஒரு வில்லி. இதுவும் சாத்தானும் அக்ரீமெண்ட் போட்டுக் கொண்டு மனிதர்களைச் சாவடிப்பது தான் வேலை. சாத்தான் இதற்கு நிறைய மந்திர சக்தியெல்லாம் கொடுத்திருக்கிறது. பதிலுக்கு இது கொடுக்க வேண்டியது மனித இரத்தம். அப்படி கொடுக்காவிட்டால் அவ்வளவு தான், லூகாரூவின் இரத்தத்தையே சாத்தான் குடித்துவிடும். அதனால் எப்படியாவது இரத்தம் வேண்டும் என வெறியுடன் இவை அலைந்து திரியுமாம்.  இராத்திரியில் ஒரு ஒளியையோ, நீல நிற ஒளிப் பந்தையோ, பார்த்தால் அது லூகாரூ தான் என்கின்றனர் கரீபியன்ஸ்.  

சரி இதன் பிடியிலிருந்து எப்படி தப்புவது. வெரி சிம்பிள். வீட்டு வாசலில் ஒரு மூட்டை நெல்லையோ, அரிசியையோ, அல்லது குறைந்த பட்சம் மணலையோ வைக்க வேண்டுமாம். லூகாரூ வீட்டு முன்னால் மூட்டையைப் பார்த்தவுடன் பிரித்து ஒவ்வொன்றாய் எண்ண ஆரம்பிக்குமாம். எண்ணி முடிக்கும் முன் சூரியன் வந்து விடுவான். அடடா ஏமாந்துட்டோமே என லூகாரூவும் ஓடி விடுமாம்.  அட முட்டாள் லூகாரூ ! தினமுமா ஏமாறுவே ?

  • அஸ்மோதேயுஸ் ( Asmodeus)

நரகம் இருக்கிறது என்பதை பெரும்பாலான மதங்கள் ஒத்துக் கொள்கின்றன.  அஸ்மோதேயுஸ் நரகத்திலுள்ள சாத்தான்களின் தலைவன். நரகத்தில் ஏழு சாத்தான் மன்னர்கள் உண்டாம். ஒவ்வொருவருக்கும் பெருமை, பொறாமை, காமம் என ஒவ்வொரு டிபார்ட்மெண்ட்.  அஸ்மோதேயுஸின் டிபார்ட்மெண்ட் காமம்.  இவனுடைய ஆசையெல்லாம் மக்களுடைய காம ஆசையைத் தட்டி எழுப்புவது தான்.

பீச் ஓரங்களில் கைகளைக் கோர்த்து அலையும் காதலர்களிடம் இவனுடைய வேலை வெகு எளிதாய் வொர்க் அவுட் ஆகி விடுகிறது. ஆசையைத் தூண்டி விட்டு மக்கள் தப்பு செய்தால் இவனுக்கு வெற்றி. அவர்களெல்லாம் கடைசியில் இவனுடைய கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இரண்டாவது நரகத்துக்கு வந்து சேர்வார்களாம்.

  • இன்குபஸ் ( incubus)

இன்குபஸ் என்பது சுமேரியர்களுடைய வில்லன். இந்த வில்லன் கொஞ்சம் விவகாரமானவன். தூங்கும் பெண்களின் மீது உறவு கொள்ள ஆசைப்பட்டு அலைவான். இந்த வில்லன் குழுவில் வில்லிகளும் உண்டு. அவற்றுக்கு சுகுபஸ் என்பது பெயர்.   வில்லிகள் ஆண்களை நாடுவார்கள். இன்குபஸோ, சுகுபஸோ ஒருத்தரைப் பிடித்து விட்டால் அவருடைய உடல் இளைத்து, ஆரோக்கியம் போய்,  கடைசியில் மரித்து  விடுவார்களாம்.  

சரி இன்குபஸ் வந்திருப்பதை எப்படிக் கண்டுபிடிப்பது ? இராத்திரி திடீரென கனவு கண்டு விழிப்பது, தூக்கத்தில் அசைவற்றுப் போவது  உட்பட “வாலிப வயோதிக அன்பர்களே” டாக்டர்கள் சொல்லும் எல்லாமே இதன் அறிகுறிகள் தானாம்தா. சுமேரியர்களிடமுள்ள இந்த நம்பிக்கை ஜெர்மன், பிரேசில், அமேசான் காட்டுப் பகுதிகள், தென் ஆப்பிரிக்கா போன்ற நாடுகளிலும் உண்டாம்.

  • வாம்பையர்

நீண்ட நீண்ட பற்கள். கூரிய நகங்கள். சட்டென சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் கழுத்தைக் கடித்து இரத்தம் குடித்து கோரமாய் சிரிக்கும் உருவம் தான் வாம்பையர். அரைத்த மாவையே அரைக்கும் ஹாலிவுட் திரைப்படங்களுக்குக் கிடைத்த வரப்பிரசாதமாகவும் ஆகிப் போனது இந்த வாம்பையர் பயங்கரங்கள்.  

வாம்பையர் ஒரு அதிபயங்கர வில்லன் என்பதில் பல்வேறு நாடுகள் ஒத்துப் போகின்றன.  வாம்பையர்களுக்கு இரும்புப் பற்கள் உண்டு, அவை குழந்தைகளைக் குறி வைத்து அலையும் என கதைகள் பல்வேறு விதமாய் உலவுகின்றன.  கரீபியன் தீவுகள், அமெரிக்கா , சிலி, கொலம்பியா, ஆசியா, என எல்லா நாடுகளிலும் வாம்பையர் கதைகள் உலவுகின்றன. என்ன, தங்கள் பின்னணிக்குத் தக்கபடி கற்பனை வடிவத்தை மட்டும் மாற்றிக் கொள்கின்றனர்.

ஆணவம் எனும் பனிக்கட்டிச் சிறகு.

Image result for pride  painting

ஆணவம்,
அது
அழிவிற்கான அழைப்பிதழ்.

காளான் குடையை
பட்டாபிஷேகமாய் பாவிப்போரின்
வறட்டுக் கௌரவ
வடிகால்கள்.

அகந்தைக் கடையில்
இலவசமாய்
வினியோகிக்கப்படும்
வேரில்லா நிலக்கடலைச் செடிகள்.

நான் என்னும்
தற்பெருமைக் கழுவின்
தற்கொலை வாரிசுகளே
இந்த
ஆணவத்தின் எஜமானர்கள்.

கடலைப் பார்த்து
உப்பளம் சிரிப்பது போல,
சூரியக் குடும்பத்துக்கு
தீப்பெட்டி ஏற்றுமதி செய்வது போல,
அயலானின் மீது
ஆணவம் உமிழும்.

தாழ்மை இதயத்தை
பலகையில் அறைந்து,
ஆணவம் பல கைகளோடு
அவதாரமெடுக்கும்.

வெட்டிய இடத்தில்
வெடுக்கென்று முளைக்கும்.

ஆணவம்,
அது தலையைக் கொய்து
கிரீடம் சூட்டும்,
சமாதானத்தை நறுக்கி
சவப்பெட்டியில் போடும்.

தாழ்மை
வாழ்வுக்கான திறவுகோல்,
ஆணவம்,
அழிவிற்கான ஆவணம்.

அமைதியின் இதயம்
முட்களைப் பிடுங்கிப் போடும்,
ஆணவத்தின் சுத்தியல்
ஆணிகளை அறையும்.

நம் பாதத்துக்குத் தேவை
காலணிகளே,
கால் ஆணிகளல்ல.

ஆள்குறைப்பு

 

Image result for Layoff IT

வைக்கோல் காட்டுக்குள்
எரிகல் விழுந்ததுபோல்
பர பர வென பரவியது
அந்தப் பரபரப்பு !

அலுவலகத்தில்
ஆள்குறைப்பு !

முந்நூறு பேருக்காய்
தயாராகி இருக்கிறது
ஒரு சுருக்கு !

தேர்ந்தெடுத்த
புள்ளிகள் தலையில்
விழப்போகிறது
விரைவில் கொள்ளி.

பலிபீடம் தயார்.
மீதமிருப்பதெல்லாம்
கத்திகள் அழுத்தப்போகும்
கழுத்துக்கள் எவையெனும்
வளைந்த
கேள்விகள் மட்டுமே.

அத்தனை மனங்களிலும்
சரவெடிகளின் ஓசையும்,
தீ மிதித்த தேகமாய்
காயம் பட்ட காலமும்.

அலுவலக வாசல்களில்
ஆயிரம் வாய்களோடு
வளர்ந்து கொண்டிருக்கிறது
வினாடிக்கொரு
வதந்தி.

தராசுத் தட்டுகளில்
எதை வைத்து அளப்பார்கள் ?
ஊதியத்தையா ?
அனுபவத்தையா ?
இல்லை
தேசப்பற்றின் துகள்களையா ?

சதவிகிதங்கள் எப்படி ?
சரிவிகிதமா ?
இல்லை
சஞ்சல முகங்கள் மொத்தமாய்
சிந்திச் சிதறுமா ?
கேள்விகளின் முடிவில்
புதிது புதிதாய்
கேள்விகள் குட்டி போட்டன.

பதில்களாய் வந்தவையும்
கேள்விக் குறிகளுக்குள்
கூடு கட்டிக் கொண்டன.

மணித்துளிகளை விழுங்கி
நாட்கள் வளர,
நாட்களை உண்டு
வாரங்களும் முடிந்தன.

நிழல்யுத்தம் உள்ளுக்குள்
நிறுத்தாமல் சண்டையிட,

ஓரமாய் கிடந்து
சிரிக்கின்றன‌
என்
மூன்று வார அலுவல்கள்.

கண்ணீ­ர்.

Image result for Tears girl

தேசங்கள் தோறும் பாயும்
சமத்துவ நதி
கண்ணீர்

இதயக்காட்டுக்குள்
இடிவிழும்போதும்,
மனசின் மதில் சுவரில்
மண்வெட்டிகள்
மூர்க்கத்தனமாய் மோதும் போதும்,
கண்களில் விழும் மழை
கண்ணீ­ர்.

தோல்விகளும், ஏமாற்றங்களும்
கால்களைக் கட்டிக்கொண்டு
வேர்விட்டுக் கிடக்கும்
வேதனை கணங்களில்,
விழியில் வெடித்தெழும்
உப்பு நதி, கண்ணீ­ர்.

மகிழ்வின்
மின்மினிக்கூட்டங்கள்
சட்டென்றழைக்கும் மாநாட்டில்
நெஞ்சப்பூவில் ஈரம் விழ,
கண்ணில் பொடிக்கும்
சிறு பனித்துளி கண்ணீ­ர்.

எப்போதேனும்
விழிகளுக்குள் விழுந்துவிடும்
சிறு சிறுத் துகள்களை
கால்வாய் வெட்டிக்
கடத்திவிடுவதும்
இதே கண்ணீ­ர் தான்.

சில வேளைகளில்
மனைவியரின் மனுக்களுக்கு
முன்னுரிமை பெற்றுத்தரும்
சிபாரிசுத் தூதுவனாகும்.

சில வேளைகளில்
முதலைக் கண்ணீ­ராய் வந்து
கவனிப்பாரின்றி நிராகரிக்கப்படும்.

களைத்துப் போன
கருவிழி
வெளிக்கொட்டும் வியர்வையும் இதே.
ஆனால்
பெரும்பாலும் இது
இளைத்துப் போன இதயத்தின்
இரட்டை உறவினன் தான்.

கண்ணீ­ர்.
மனசின் வலிகளுக்காய்
கண்கள் தொங்கவிடும்
அடையாள அட்டை.

மலைகளாகும் மகிழ்ச்சிகள்
மண்டியிட்டலறும் போது
கண்கள் செலுத்தும்
காணிக்கை.

பிரிவுகள் நெருங்கும் போதும்,
நெருக்கம்
பிரியும் போதும்,
உறவுகள் சொல்லும்
ஈரத்தின் இறுக்கம் தான்
கண்ணீ­ர்.

நாகரீகம் கருதி சிலநேரம்,
தன்மானம் கருதி சில நேரம்,
தனிமைக் கடலில்
கண்ணீ­ர்.
உப்பளமாய் உறையும்.

உணர்வுகளின்
ஊசிப்பொத்தல்களில்
நிம்மதிக் களிம்பாய்
நிறைவதும் கண்ணீ­ர் தான்.

கண்கள் இருக்கும்
உயிரினங்களின்
உலக மொழிதான்
இந்தக் கண்ணீ­ர்.

துயரங்களின்
கிழிசல்களாய்
இரத்த வாசனையோடு
கசியும் கண்ணீ­­ருக்குக் கட்டுப் போடு.

ஒரு கையில்
பனித்துளியாய்
சிறு கண்ணீ­ர்த் துளி சரியும் போது,
மறு கையில் சூரியனோடு வந்து
அதை உறிஞ்சிக் கொள்.

கண்ணீர்
எப்போதுமே அடையாளம் தான்.
அடையாளம் பெரும்பாலும்
அடைக்கலம் ஆவதில்லை.

*

சேவியர் கவிதைகள் காவியங்கள் நூலிலிருந்து , 2003.